"The Signs" – the way we communicate

Archive for January, 2011

இந்திய குடியரசு தினம் – பகுதி ௨(2)


இந்திய குடியரசு தினம் – பகுதி ௨(2)

இந்திய குடியரசு தினம் என்றால் என்ன? என்று தொடங்கி பல கேள்விகள், இதில் சில கேள்விகளுக்கு அறிந்த விடையை பகிர்ந்து கொள்கின்றேன்.
சரி, இந்திய குடியரசு தினம் என்றால்”முதன் முறையாக இந்திய மக்களுக்கான சட்டத்தை இயற்றிய நாள் – ௨௬ ஜனவரி ௧௯௫௦ (26 Jan 1950)” என்று ஒரு வரியில் கூறிவிடலாம். ஆனால், இந்த ஒரு வரிக்கு பின் இருக்கும் வரலாற்றை கவனிக்கும் பொழுது, இந்திய அரசியல் குறித்த தெளிவான புரிதல் ஏற்படுகிறது. இந்த புரிதல் நம் அனைவருக்கும் அவசியமென்றே கருதிகின்றேன்.

வரலாறு ௧௮௫௭ (1857) ஆண்டு, இந்தியாவின் முதல் சுதந்திர போராட்டத்தில் இருந்து தொடங்குகின்றது,
௧௮௫௭ (1857) – ஒரு கிளர்ச்சியாக ஆரம்பித்து பின் முதல் சுதந்திர போராட்டமாக         மாறுகிறது – பின் அடக்கபடுகிறது – இதை தொடர்ந்து இந்திய மக்கள் கருத்தை ஒத்த அரசு அமைக்க பிரிட்டிஷ் முடிவு.

௧௮௯௨ (1892) – இந்திய கவுன்சில்கள் சட்டம் அறிமுகம் – இதன்படி அரசாங்கத்தின் வரவு/ செலவு விவாதிக்க அதிகாரம் மற்றும் நிர்வாகத்தை நேரே கேள்விகேட்கும் அதிகாரம். ஆனால் வாக்குரிமை கிடையாது.

௧௯௧௭ (1917)  – பிரிட்டிஷ் இந்திய தன்னாட்சி அடைவதே இலட்சியம் என்ற இந்தியாவின் கருத்தை ஒப்புக்கொண்டது.

௧௯௧௯ (1919) –  இந்திய ஆட்சி சட்டப்படி மாகாணங்களில் இரட்டை ஆட்சி ஏற்படுத்துவது – மத்தியில் மேல் சபை கீழ் சபை அமைப்பது என்று தீர்மானம்.

௧௯௨௦ (1920)  – தீர்மானத்தை தொடர்ந்து – முதல் தேர்தல்

௧௯௨௪ (1924) – மீண்டும் ஒரு தேர்தல் – தேசிய கோரிக்கை என்ற தீர்மானம் – சட்டசபை பெரிதாக என்ன சாதித்துவிடபோகிறது என்ற கேள்வி – இந்த கேள்வியை பிரிட்டிஷ் ஒப்புகொள்ளுதல்

௧௯௨௮ (1928) – பூரண சுதந்திரம் மிக்க நாடாளுமன்றம் வேண்டும் என்ற கோரிக்கை – பம்பாய் நகரில் நடந்த மாநாட்டில் பண்டிட் மோதிலால் நேரு தலைமையில் இந்தியாவிற்கு ஒரு அரசியல் அமைப்பு தயாரிக்கும் குழு அமைதல். இந்த குழுவின் பிற முக்கிய உறுப்பினர்கள் திரு சி.ஆர்.தாஸ், திரு சத்யமூர்த்தி, திரு முகமது அலி சின்னா, திரு புலாபை தேசாய்.

௧௯௨௯ (1929) – இந்த குழு ஒரு அறிக்கை சமர்ப்பிக்கின்றது – இதை தொடர்ந்து முதல் வட்ட மேசை மாநாடு – இந்த மாநாடு அதிக மக்கள் பிரதிநிதிகள் இல்லாமல் முடிவடைகின்றது

௧௯௩௨ (1931) – இரண்டாம் வட்ட மேசை மாநாடு – மகாத்மா காந்தி கலந்து கொள்கிறார் – வகுப்பு வித்தியாசம் பிரச்சனைகள் காரணமாக பெரும் உடன்பாடு எதுவும் எட்டபடவில்லை.

௧௯௩௨ (1932) – முன்றாம் வட்ட மேசை மாநாடு – ஒரு கூட்டு நாடாளுமன்ற குழு நிறுவபடுகிறது – இந்த குழு சில பரிந்துரைகள் செய்கிறது.

௧௯௩௫ (1935) – இந்த பரிந்துரைகளை “இந்திய அரசாங்க மசோதா” என்று பிரிட்டிஷ் நாடாளுமன்றம் நிறைவேற்றுகிறது.

௧௯௪௧ (1942) – இந்த ஆண்டு வரை நிலையான மக்கள் ஆட்சி நடைபெறவில்லை. இதற்கிடையில், கவர்னர்களுக்கு சிறப்பு அதிகாரம் குறித்த சர்ச்சை – இந்திய உலக போரில் சேர்வது குறித்த கருது வேற்பாடு – பாகிஸ்தான் பிரிவினை கோரிக்கை என்ற காரணங்களை காட்டி எந்த முடிவும் சொல்லாமல் பிரிட்டிஷ் இழுத்தடிப்பு.

௧௯௪௬ (1946) – ப்ரிடைனில் தொழிற்கட்சி  ஆட்சி அமைத்தல் – இந்தியாவிற்கு ஒரு அரசியல் நிர்ணய சட்டம் அமைப்பதற்காக ஒரு அரசியல் சட்டசபை அமைக்கபடுகிறது. இதன் துணை தலைவர் பண்டிட் ஜவார்ஹளால் நேரு. பிரிட்டிஷ் அமைச்சர்கள் தூதுக்குழு தெரிவித்த யோசனைப்படியே இந்த அரசியல் சட்ட நிர்ணய சபை அமைக்கப்பட்டது. இதுவே, சுதந்திர இந்தியாவில் சிலகாலம் சட்டசபையாகவும் செயல்பட்டது.

௧௯௪௭ (1947) – ஆகஸ்டு ௧௪ – ௧௫ (August 14-15) நள்ளிரவில் இந்த அமைப்பே பிரிட்டிஷ் ஆட்சியிடம் இருந்து இந்திய அரசாங்க ஆட்சி அதிகாரத்தை முறையாக ஏற்றுகொண்டது.

இந்தியாவிற்கு ஏற்ற அரசியல் சட்டம் இயற்றும் மிகபெரும் பணியை இந்த சபை மேற்கொண்டது இந்த சபையில் முனைவர் பி.ஆர்.அம்பேத்கர் அவர்களின் பங்கு கணிசமானது. இந்த சபைக்கு முனைவர் ராஜேந்திர பிரசாத் தலைமை வகித்தார். சுமார் முன்று ஆண்டு காலம் அக்கறையுடன் தயாரான “இந்திய அரசியல் சட்டம்” இந்த அரசியல் சட்ட நிர்ணய சபையில் ௧௯௪௯ நவம்பர் ௨௬ (1949 Nov 26) ஆம் நாள் அங்கீகரிக்கப்பட்டது.

௧௯௫௦ (1950) – ஜனவரி ௨௬ (January 26) ஆம் நாள் இந்திய அரசியல் சட்டம் அமலுக்கு வந்தது. இந்நாளே இந்திய குடியரசு நிறுவப்பட்டது.

இந்த சபை தலைவரான திரு முனைவர் ராஜேந்திர பிரசாத் முதல் குடியரசு தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இதே சபை இடைகால நாடாளுமன்றமாக செயல்பட்டது.

௧௯௫௨ (1952) – முதல் குடியரசு பொது தேர்தல்!

இந்திய குடியரசு தினம் – பகுதி ௧ (1) >>
தகவலுக்கு நன்றி _/\_ – “நமது பார்லிமென்ட் (தமிழில்) – தம்பி சீனிவாசன்”,  பிரசுர பிரிவு தகவல் ஒலிபரப்பு அமைச்சகம், இந்திய அரசாங்கம். விக்கிபீடியா.


௬௨(62) வது இந்திய குடியரசு தினம் – பகுதி ௧(1)


குடியரசு தின வாழ்த்துக்கள்!

குடியரசு தினம் என்றவுடன் முதலில் நினைவிருக்கு வருவது அரசு விடுமுறை பின் இதை தொடர்ந்து  கொடி ஏற்றம், இராணுவ அணிவகுப்பு எப்படி ஆரம்பித்து அன்று முழுவதும் தேசிய கொடியை சட்டையில் அணிந்து தேச பற்று உள்ளது என்று காட்டிகொள்வது வரை நீளும்!
இவைகள் தவிர சில கேள்விகளும் உண்டு
*) குடியரசு தினம் என்றால் என்ன?
*) சுதந்திர தினம் மற்றும் குடியரசு தினம் என்று ஏன் இரண்டு தினங்கள்?
*) இந்திய குடியரசு ஆனதின் வரலாறுதான் என்ன?
*) மகாத்மா காந்தி ஏன் எந்த குடியரசு பதவிக்கும் வரவில்லை?
*) முனைவர் ராஜேந்திர பிரசாத், ஜவாஹர்லால் நேரு எப்படி முதல் குடியரசு தலைவர், முதல் பிரதமர் ஆனார்கள்?
*) இந்திய சுதந்திர வரலாற்றை போல் ஏன் குடியரசு வரலாற்றையும் பள்ளி சிறப்பு பாடங்கள் ஆக்கக்கூடாது? குறைந்தது அரசியல் முக்கியத்துவம் மற்றும் விழிப்புணர்வு ஏற்படும்.

இந்த கேள்விகள் அணைத்திருக்கும் பதில் தெரியாவிட்டாலும் சில கேள்விகளுக்கு பதில் தெரிந்து கொண்டேன் அதை அடுத்த பதிவாக முயற்சிக்கின்றேன்.

இந்திய குடியரசு தினம் (விக்கியில்) >>
௬௨(62) இந்திய குடியரசு தினம் (அரசு பொது இணையதளத்தில்) >>


கலாச்சாரமும் பொருளாதாரமும் – இந்தியா (Culture and Economy – India)


துக்ளக் 41 ஆம் ஆண்டு விழா நிகழ்ச்சி பற்றி படிக்கையில் 40 ஆம் ஆண்டு விழா நிகழ்ச்சியை காணநேரிட்டது. அதில் கீழ் வரும் கருத்து அனைவருக்கும் தெரியும் பட்சத்தில் நன்மை என்று பட்டது.

குடும்பம் சார்ந்த வாழ்க்கைமுறை கொண்ட நம் கலாச்சாரம் நம் நாட்டின் பொருளாதாரத்தை எந்த விதத்திலையாவது பாதிக்கின்றதா? – ஆம், என்கின்றார் திரு.குருமூர்த்தி.

 

முதலில் ஒரு நாட்டின் பொருளாதாரத்தை பொது ஐன மக்களுக்கு புரியாத வண்ணம் செய்தமை குறித்து பொருளாதார அறிஞர்களை சாடுகிறார், பின் சமிபமாக உலகம் சந்தித்த ‘பொருளாதார நெருக்கடியை’யும் அதில் நம் நாடு பேராபத்திலிருந்து தப்பித்தது குறித்தும் எளிமையாக குறி புரிய வைக்க முயற்சிக்கிறார்.

http://www.youtube.com/watch?v=l6XoVsUquc0

இந்த கருத்துக்கள் 6 – 10 நிமிடங்களிள் இடம்பெற்றுள்ளது.

சாராம்சம் – நம் பாரம்பரியம் நமக்கு கற்றுதந்த பழக்கங்களின் ஒன்று சிறு சேமிப்பு, நம் சேமிப்பில் கனிசமான பங்கு வகிப்பது பணம், இவை பெரும்பாளும் வங்கிகளிளே தான் சேமிக்கப்படுகிறது. இப்படியாக சேர்க்கப்பெற்ற தொகை ரூபாய் 7 இலட்சம் கோடி! இந்த தொகையிலிருந்து ரூபாய் 4 இலட்சம் கோடியை வங்கிகளிடத்தேயிருந்து கடனாக பெற்றுதான் நம் நாடு பெரும் பொருளாதார நெருக்கடியை சமாளித்தது. கூடுதல் செய்தியாக, நம் நாட்டு உற்பத்தி உள்நாட்டு தேவைகளினாளையே ஊந்தப்படுகிறது, சிறிய பங்காக எற்றுமதியும் அடக்கம்.

சிறு சேமிப்பை அவசியபடுத்துவது குடும்பம் என்ற அமைப்பு, இப்படியாக தான் நம் கலாச்சாரம் நம் நாட்டின் பொருளாதாரத்தை பாதிக்கின்றது என்கிறார்.

———————————————————————

இப்படியான குடும்பம் அமைப்பும் சிறு சேமிப்பு பழக்கமும் அதிகம் இல்லாதால் தான் மேற்க்கத்தைய நாடுகள் உடனடியாக இது போன்ற பொருளாதார நெருக்கடிகளிள் இருந்து தற்காத்து கொள்ளமுடிவதில்லை!

இது போன்ற கருத்துக்களை அறாயிந்து பார்ப்பதைவிட நன்மை செய்யும் பட்சத்தில் கருத்துக்களை ஏற்று செயல்படுத்த முயற்ச்சிப்போம்.

===========================================================

In English: Simply, it all tries explain that a countries culture does impact that countries economy. That is, for instance in India, we live by family values which has thought us to make small savings. And mostly it happens in currency and that has accumulated to Rs.7 Lac Crores mostly in banks. When there was a hard time in past, it has option to take Rs.4 Lac Crores on loan from countries bank and adjust with it.

===========================================================


பொங்கல் வாழ்த்துக்கள்


பொங்கல் வாழ்த்துக்கள் -சிவகுமார் ஏகாம்பரம்

பொங்கல் வாழ்த்துக்கள்


அன்பு நண்பர் சிவகுமார் ஏகாம்பரம் எழுதிய கவிதை. நண்பர் என்னக்கு மற்றும் எங்களோடு உள்ள பல நண்பர்களுக்கு நல்ல சில கவிதைகளை அன்பளிப்பாக தந்துள்ளார். விளம்பரம் ஆகிவிடுமோ என்ற தன்னடக்கத்தில் தன்னோட கவிதைகள் என்ற போதிலும் ஒரு வலைப்பூ அமைத்து பதிவேற்ற மறுக்கிறார்!

இந்த வாழ்த்து கவிதை தொடங்கி நண்பர் என்னக்கு அளித்த மற்றும் சில கவிதைகளை பதிவேற்ற முயற்சிக்கின்றேன்.  நண்பர் அன்பளிப்பாக கவிதை அளித்த தருணங்கள்
*) ஒரு வருட நட்பு பின் ஒரு இடைவேளி தொடங்கியபோது – என் பணி முடிந்து மீண்டும் தாயகம் திரும்பிய தருணம்.
*) என் திருமண அழைபிதழில்


மறைந்த ஜனநாயக அரசியல் – மேடையேறிய அநாவசியங்கள் – ஆந்திர அரசியல்


என் கருத்துக்களை இங்கே பகிர்ந்துகொள்கின்றேன். இங்கே பட்டியலிடப்பட்டவை என் சொந்த எண்ணம் மற்றும் ஆய்வறிக்கையை மேலோட்டமாக படித்ததில் இருந்து என்னில் எழுந்த எண்ணங்கள்.

ஸ்ரீ கிருஷ்ணா குழுமத்தின் அறிக்கையில் இருந்து “After considering all aspects, the Committee found the balance tilting in favour of keeping the state united, though some valid and strong reasons that had continued to cause discontent in Telangana region since its merger indicated that the demand for separation was also not entirely unjustified. All these
aspects have been discussed in detail in Chapter 9 of the Report and conclusions arrived at.” – ஒரு ஆண்டு காலம் நடந்த ஆய்வில் ஒன்று பட்ட ஆந்திரம் என்ற ஒரு தீர்வு மேலோங்குகிறது. இந்த தீர்வையே நான் பின் வரும் காரணங்களுக்காக ஆதரிக்கின்றேன்,

௧. “வேற்றுமையில் ஒற்றுமை” – காணுவோம் என்று ஜவஹர்லால் நேரு கூறிய இந்த பொன் மொழியை சொல்லி நாம் மார்தட்டி கொள்ள இயலாது! இன்று நம்மிடையே அரங்கேறி கொண்டிருப்பது “ஒற்றுமையில் வேற்றுமை” – உண்டு செய்வோம் என்றுதான், ஒரே மொழி, கலாச்சாரம், அடையாளங்கள் கொண்ட மக்களை பிரிப்பது கூடாது. “மொழி”யின் அடிப்படையில் மாநிலம் என்பது பொய்யாகிபோகும். இன்று நம்மை ஒன்று சேர்க்க ஒரு இரும்பு மனிதர் சர்தார் வல்லபாய் படேல் இல்லாது போனாரே!

௨. தனி தெலுங்கான வேண்டும் என்று சொல்லுவதற்கான காரணங்கள் அனைத்தும் தெலுங்கானவைவிட ராயல்சீமவுக்கு தான் அதிகம் பொருந்தும். இந்த கருத்தை மேற்சுட்டிய அறிக்கையில் பல புள்ளி விவரங்களோடு பார்க்கலாம். உதாரணமாக, விவசாயம் குறைந்தது, தண்ணீர் இன்மை, வறட்சி, சிறந்த கல்வி கூடங்கள் இல்லாமை, பொருளாதார ரீதியாக பின்தங்கி இருப்பது இப்படி இன்னும் பல . . .

௩. தனி மாநிலம் உருவான பின் அந்த மாநிலம் முன்னேற்றம் என்பது ஒரு புறம் இருக்க, நாட்டிற்கும், பிற மக்களுக்கும், அண்டை மாநிலங்களுக்கும் என்ன பாதிப்புகள் இருக்கலாம் என்று பட்டியலிடுவது அவசியமாகிறது. அந்த வகையில் உடனடியாக எனக்கு தெளிவுபடுவது,
௩.௧. நதி நீர் பங்கிடு – பத்தோடு பிதினொன்று என்று இழுத்துக்கொண்டே போகும் அவ்வளவே!
௩.௨. நேர்முக/ மறைமுக வரிகள் மூலம் மக்கள் மேல் மேலும் பொருளாதார சுமைகள். உதாரணமாக, மாநில நுழைவு/ சுங்க வரி மக்களையே வந்து சேரும்.

௪. இன்று தனி தெலுங்கான என்று முடிவானால் நாளை தனி மாநிலங்களுக்கா காத்திருக்கும் கோரிக்கைகளையும் தூசி தட்ட வேண்டும் – இன்று இல்லையென்றாலும் கண்டிப்பாக ஒரு நாள் – அந்த ஒரு நாள் விரைவில் வராது என்பதற்கு யாராலும் எந்த உத்திரவாதமும் தர முடியாது.

௫. தனி மாநிலமாக உருவாதன் மூலம் கண்டிப்பாக முன்னேற்றம் உண்டு என்று சொல்லுவதற்க்கில்லை – சிறந்த உதாரணம் சத்தீஸ்கர், மாநிலம் உருவாகி ௧௦ ஆண்டுகள் நிறைவேருவதர்க்குள் ௪௦௦௦ கோடி ஊழல்! மற்றும் ஒரு உதாரணம் ஜார்க்ஹாந்து . . எந்த ஒரு பெரிய முன்னேற்றத்தையும் அடைந்து காட்டவில்லை.

பாட்டியை ஏமாற்றி வடையை தூக்கி கொண்டு போகும் காக்கைக்கு தெரியாது தானும் ஏமாற்ற படுவோம் என்று, கடைசியாக ஏமாற்றுகார குள்ள நரி(கள்) தான் சுவைக்க போகிறது! கதையில் ஒன்று மட்டும் நிச்சயமாகி போகிறது “பாட்டி ஏமாற்ற பட்டாள்!”

எந்த ஒரு செயலுக்கும் நேர் விசை எதிர் மறை விசை உண்டு. தனி மாநிலம் உருவாவதன் மூலம் ஏற்படும் நன்மைகள் உண்டு என்ற போதிலும் இந்த நன்மைகளை மட்டும் கருத்தில் கொண்டு செயல் படகூடாது, இந்த பிரிவினையால் ஏற்படும் எதிர் மறை செயல்களையும் கருத்தில் கொளுத்தல் அவசியமாகிறது.

Ingulab Zindabad

Ingulab Zindabad

நன்றி!

sri krishna committee report (from eenadu news paper, thanks http://www.eenadu.net) >>

India Day Parade, New York 2009 – Collection of photos >>


Chirstmas Celebrations at Rockefeller Center


Christmas Day celebrations at New York; into frame from Rockefeller Center, New York, USA

People in RFC Skating Rink

A family enjoying christmas . . .

People Enjoying RFC Rink ride

Ice skating - One of activity for christmas at Rockefeller Center

Rink view cafe - Rockefeller plaza

People all around ice skating rink viewing ice skating activity

The famous christmas tree at Rockefeller Center >>

Rockefeller Center, New York >>